明嘉靖三十六年（1557年），紫禁城中发生大火，三殿被尽数焚毁。万幸的是，临近火灾现场的文渊阁得以保存，存放于此的《永乐大典》未遭波及。《永乐大典》成书于1409年，共11095册。明世宗朱厚熜非常喜欢《永乐大典》，案头常备数十册随时翻阅。至紫禁城大火时，《永乐大典》已经问世近150年。
为了避免这独一份的正本遭遇不测，明世宗决定按原样摹写一份。他任命高拱、瞿景淳为总校官，立即开始制作副本。圣旨下后，礼部招善书人吏共一百零九人，开始誊写。
当时规定，缮写人员领取《大典》须登记，不许私自携带外出；每人每日抄写三页，如果有错必须重写。
重录工作进行了整整6年，终于在明穆宗隆庆元年（1567年）完成。至此，《永乐大典》有了正副两套藏书。此后正本依然存放于北京文渊阁（又一说于古今通集库中）。但关于正本的记载却越来越少，到明亡之后彻底销声匿迹，仅存副本。
当时也有人建议刊刻印刷，但刊印万册图书，所需人力物力巨大，明中后期已经无此财力与雄心。
关于正本的下落，学界有各种猜测：
一、正本随明世宗殉葬，“极有可能正本殉葬于永陵”。
展开剩余47%二、正本没有亡毁，怀疑藏在皇史宬夹墙内。皇史宬，位于北京市东城区南池子大街15号，是中国明、清时期的皇家档案馆。
三、毁于战火。 这一说法的支持者最多，以郭沫若为代表。郭沫若认为，“明亡之际，文渊阁被焚，《大典》可能被李自成的农民军所焚毁。
但这个说法也有人怀疑，乾隆年间有人提出：“相传为李自成所催残”，又谓“不知原书今归于何所，竟无人知之，是可怪也”。意思是，假如已经焚毁，不可能连一纸半页都没有留下。
不管怎样，《永乐大典》原本已湮灭不见是既成事实，而存世的副本——嘉靖重抄本共有11000余册，历经磨难后也仅存不到5%。
除了《永乐大典》，其他古籍也同样面临着生存威胁和查阅难度大的双重困扰。
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